鶯歌區呈現南福佬北有客家後裔的情形，這些福佬居民以泉州人居多；至於當地知名且群居成叢聚的客家姓氏，則有詔安游氏、詔安呂氏、南靖簡氏。 1、金包珠詔安游氏 鶯歌溪東畔的金包珠，有詔安秀篆派下的「方字游」，十二世來臺祖的「頭代」共計三人直接在金包珠開基，據族內傳說來台祖渡台後才娶妻生子，至今繁衍約有兩百年左右。至今70多歲的金包珠游氏後裔，尚知其祖父能以「詔安客話」與同是詔安後裔的呂氏鄰人交談。 金包珠游氏公廳是在金包珠巷，原籍在漳州詔安秀篆王氏磐石樓，是屬「挑才游」的詔安游氏分派。部份後裔分派至臨近的中湖、東湖及鶯桃路昌福國小一帶拓殖，除此之外並無外移至鄉內或外縣市其他地方之事。 金包珠游氏早年與龜山鄉山子頂的游氏常有往來。此外，早年亦傳聞有至板橋一帶與當地宗親團聚及參與「吃會」活動。 2、鳳鳴詔安游氏 鶯歌區西緣鳳鳴一帶的豪華古厝「步雲居」，即為此地詔安游氏的公廳。鳳鳴詔安游氏屬「清游」，與金包珠游氏不同屬，在地方上與宗族活動中並無往來。步雲居公廳的格局與建築裝飾，皆為鶯歌轄下遠近知名的文化景點，只可惜近期內受到土地開發的需要，將被夷為平地。 3、東湖、阿南坑、阿四坑詔安呂氏 現今的東湖以詔安呂氏客屬為首要大姓，臨近的中湖、圳子頭、阿南坑、阿四坑亦多詔安呂氏。據傳東湖呂氏是自板橋遷入本地，時至今日，雖然已完全不會說客話，但是約在光復初期，呂氏還能與詔安呂氏以「詔安客話」談話。 在現今建德里的阿南坑與阿四坑，也有入墾頗早的詔安呂氏，近人祖譜研究則稱呂阿四兄弟在康熙23年(1684)入墾，據傳為廣東籍(楊緒賢，1979：261)。阿四坑一帶有關於族群分類的傳說，提及本地曾經因與泉人之間的族群紛爭，而使部份呂氏，遷居鶯歌西向的八德一帶。